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第五篇 无染的爱 [迈入人格升华的境界]
１． 什么是人生最有价值的呢? 就是爱．
把牺牲当作享受, 能够付出爱心的人, 永远都很快乐,
而且活的有意义．
２． 不管是爱人或是被爱都是幸福的．
有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人．
３． 不要封闭自己． 你要先爱别人, 别人才会爱你．
４． 人要自爱, 才能爱普天下的人．
１． 待人退一步, 爱人宽一步, 在...
证严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190543312.html
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兰州市佛协第五届常务理事会工作报告
理因法师
（2000年1月25日）
各位代表：
受市佛协第五届常务理事会的委托，我代表会长融开法师就市佛协五届一次理事会议...寺、玉佛寺、法雨寺等亦兴办了不同类型的生产自养项目，如装设公用电话、办茶社、摄影等，均取得了可喜的经济效益，减轻了信众的负担。
六、我会的收支概况
1996年12月18日第五届代表会议通过...
理因法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110395773.html
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善终(第五福) 一、善终很难 五福的最后一福是考终命。’考终命’就是善终，或一般人所说的’好死’。 善终很难，假如你曾看见别人临终时那种挣扎痛苦的样子，你可许会感叹地说：’我这一生别无...完全消失，神识(灵魂)离开了身体，才能叫做死。’(根据《大毗婆沙论》第三十八卷，《瑜伽师第五卷》第八十四卷、《发智论》第二卷、《法蕴足论》第五卷。 住在高雄市三民区凯国路邹太太的父母，因为发生车祸...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211839378.html
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索达吉堪布：《解义慧剑释》讲记 第五课
全知麦彭仁波切著
索达吉堪布译讲
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
第五课
癸二、依何因比量：
依何能知何，即因彼宗法，
同...
索达吉堪布
解义慧剑|唯识|因明|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/10070086463.html
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《新唯识论》第五章 成物 陈强 我们平常提到“物”字的时候，往往以为是某种有对碍的东西。新唯识论只以物为诈现的相状，和一意识师以及无相唯识一派约略相近，那么慈恩家所传述的有相唯识一派又是如何看待“成物”呢？“印度唯识论师说器界及五尘并有对碍，顺俗谛故。器界相当于俗云自然界。五尘者，色、声、香、味、触也。……器界即是第八识见分所变现之相分，非离第八识而独在，故成唯识。五尘则是五识见分各自...
陈强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00143542998.html
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净元法师著：痴心梦语第五辑 序言 感念佛德、心系众生 ─师父闭关召集出家众开示的一席话─ 多年来无时无刻希望佛教能够重新振兴，一新世人耳目，能够代表世间光明的指引，给世间人带来无尽的希望，在这...自己写日记！难矣！ 第五、因无明盖覆，智慧浅薄，常有“江郎才尽”之叹，不意将自己硬逼上梁山，这是自找的，半点也怨不得人，屡屡坐于案前，久久无法下笔。此时此刻，才深深体会，前世因今世果的个中滋味。欲透这...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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益西彭措堪布：大乘百法明门论直解 第五讲
一贪者，于有有具染著为性。
一、贪：它的体性是对三有和三有的因染著。“染著”就是缘着内法和外法当中合你心意的好的境界，紧跟着心就耽著在上面，就像油著在布上面，已经和布粘在一起，难以脱开。我们的心也是这样，耽著在所缘境上面，跟这个所缘难舍难分，这个就叫做“贪”。
内的可意境...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘百法明门论直解
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143032325741.html
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索达吉堪布：弟子规讲解
第五课
音频MP3 / 配套文本 （55'28” 26M） 视频WMV （159M）
思考题
19、我们应当如何与兄弟姐妹相处？现在许多孩子都是独生子女，没有兄弟姐妹，那该如何落实这一精神？
20、与兄弟姐妹共处时，为何在钱财和语言方面尤为值得注意？你以前为此发生过冲突吗？
21、儒教要求日常行为中做到...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22201796756.html
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益西彭措堪布：往生之路 第五讲
在上几节课当中，我们主要讲了平时在面对不同生活状况的时候，应该怎样作意，警策自己提起求往生的正念，从而保证临终时顺利往生。但是，自己临终的时候到底能不能往生极乐世界呢？有没有什么方法，能够在目前自己活着的时候，就准确地判断出自己临终时是否能够往生？这节课我们就来谈谈，怎样才能保证临终时顺利往生到极乐世界。
业成熟果报的次第
我们...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153304325633.html
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法称论师著 法尊法师译编 释量论略解 卷第五 法称论师造 僧成大师释 民国 法尊译编 现量品第三 丁三、释现量（明现见义之现量品） 分三：戊一、于量数与行境除邪分别，二、...第五（终）
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法称
|佛学论文|因明|五明|
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